Jesucristo el Verbo encarnado (4)
El subjetivismo de Martín Heidegger (filósofo de Hitler) y Rudolf Bultmann originó 3
modos de interpretar el Nuevo Testamento.
Según ellos, tener consciencia del yo no ayuda al conocimiento. Por eso, Bultmann
interpreta el Nuevo Testamento según criterios positivistas y comenzó un programa de
desmitologización, pero él debe ser purgado de su propio mito: que Dios se revela por
la prédica del Evangelio. Bultmann distingue 4 tareas: del filósofo, del historiador, del
exégeta y del ser humano. El filósofo explica de cuántos modos es posible existir. El
historiador sabe que el Nuevo testamento es una expresión de decisiones personales
de la primera comunidad cristiana. Sólo acepta como históricos la crucifixión y muerte
de Jesús. La Resurrección sólo sería una experiencia interior. El exégeta propone el
sentido religioso escondido en esos mitos. El ser humano es el mismo Bultmann que
se separa de la fe de los primeros cristianos porque no eran cultos. Se considera
científico que debe quitar al Evangelio su cáscara de mitos para llegar a la esencia del
cristianismo (considerado una idea no una persona).
