Jesucristo, el Verbo encarnado (12)
2a. nota previa- La revelación progresiva de la divinidad de Jesús (sigue)
Ese progreso tiene varias causas:
4a. causa: El modo como aprendemos. Nuestro aprendizaje, igual que el conocimiento
empieza por los datos sensibles. Pore so, hubo que comenzar con Jesús-hombre,
conocido por experiencia, como se halla en los Evangelios. Y luego, más Adelante, fue
necesario que los apóstoles comenzaran con el hiombre Jesús cuando hablaron de El
y dieron testimonio de El.
5a. causa: Es la consecuencia de la 3a. y la 4a. juntas. Hubo que aprender de los datos
sensibles que eran “claros”, capaces de ser entendidos. Pero no era:
Ni proporcionados a nuestra inteligencia y por lo tanto, capaces de ser obtenidos de
los mismos datos sentislbes;
Ni separados de lo sensible, dado que Jesús no es solo Dios sino hombre; ni captados
sin un acto de entendimiento.
Por consiguiente, se deben unir tres elementos:
1: una presentación sensible o conceptual;
2: la aceptación por la Fe de un misterio revelado por Dios;
3: una comprensión que se mueve de lo sensible a los conceptos que usa la
aceptación por Fe.
6a. causa: resulta de unir la 2a., la 3a y la 4a.
Lo que captamos mediante los sentidos y la inteligencia juntos, lo expresamos en
palabras. Aunque fuera posible por un individuo solitario contentarse con los sentidos
y la inteligencia solos (algo dudoso), al menos las cosas que se captan en común por
los miembros de un grupo o comunidad deben expresarse por medio de palabras
aptas.
La doctrina Cristiana era nueva y nueva para judíos y paganos. Diferentes palabras
ya en uso fueron adaptadas a este nuevo sentido, y este nuevo sentido se estableció y
los recibieron todos no solo mediante una conversación o una explicación, sino
mediante la repetición y la familiaridad con ese nuevo sentido.
