Cuarta nota previa: La CRISTOLOGIA: una cuestión religiosa (tercer paso)
Estamos buscando los pasos que nos permiten seguir la corriente válida para la
Cristología. Hemos dado dos pasos.
3er. Paso: Partimos de la exigencia de un método que no inicie desde conceptos, sino que
busque la relación entre realidades y personas, un método existencial, no ideal. Así llegamos
a comprender que el Nuevo Testamento pertenece al género de Historia de la salvación,
centrado en un mensaje para la vida.
Ese mensaje es simple, radical y muy personal. La respuesta al mensaje es la acción. Lo
importante es llegar a las acciones: sufrir por el Nombre de Jesús.
4to. Paso: El tercer paso lleva al cuarto. En el tercero el Nuevo Testamento fue colocado en
el género de Historia de la salvación, y puso nuestra respuesta a esa historia en el nivel
existencial de confrontación, deliberación, evaluación, decisión y acción. Pero el Nuevo
Testamento no es sólo un documento religioso que llama a una vida religiosa. Es también
una invitación personal, y la respuesta adecuada a esa invitación es un compromiso
personal.
Por eso, de modo inevitable surge la pregunta: ¿Quién es ese Jesús? Es la pregunta
que los discípulos se hacen cuando están en el lago agitado por el viento y las olas
obedecen a Jesús. Es la pregunta que planteó Él mismo en Cesarea. Es la pregunta
repetida en el Evangelio de Juan, cuando Jesús habló con la samaritana, cuando lo
cuestionaron por la curación del paralítico, cuando Él opuso a los que pertenecen a
este mundo y los que pertenecen al mundo celestial, cuando Él se reveló a sí mismo al
ciego de nacimiento, cuando la gente preguntaba: ¿quién es este Hijo del Hombre que
debe ser levantado? (Juan 12:39)
